Не сотвори… кого? (автор: Антон Чивчалов)

Любопытная метаморфоза произошла в русской культуре со второй заповедью из Исхода 20:4. Большинство русских людей знает ее как «не сотвори себе кумира», при этом понятие «кумир» понимает в широком смысле, как любой предмет, человек или вид деятельности, на которое направлено почитание. Однако использованное в этом стихе еврейское слово означает исключительно материальный предмет. В библейском словаре Стронга это слово определяется как «идол, истукан (из камня, глины, дерева или металла)». Иными словами, некое изображение, обычно скульптурное, на которое направлено религиозное почитание.


В русском языке слово «кумир» в своем основном значении полностью эквивалентно еврейскому. В толковом словаре Еврефомой Т.Ф. мы читаем:

Кумир:
I Изваяние языческого божества; идол.
II Предмет обожания, восторженного поклонения.

Первое значение – основное, второе – переносное. Безусловно, переносное значение тоже возможно и часто нужно, но при этом все же нельзя забыть об основном, на которое переносное опирается. Парадокс в том, что большинство русских людей забыли, а то и никогда не знали основное значение этого слова. Однако если взглянуть на 31 случай употребления этого слова в Ветхом Завете, мы увидим, что оно ни разу не используется в переносном значении. В Синодальном переводе оно переводится только четырьмя русскими словами: кумир, изваяние, истукан и идол. Можно смело заключить, что Библии неизвестно то переносное значение слова «кумир», которое популяризовано в российской культуре и которое единственное на слуху у ее носителей. Но библейская заповедь была дана с целью защитить народ Бога от идолопоклонства, принятого у окружающих народов, и других целей не было.

Я снова вспомнил об этом буквально сегодня, когда перевел для другого своего блога статью про Стива Джобса, и один из читателей в комментариях напомнил автору библейскую заповедь «не сотвори себе кумира». Я почти не сомневаюсь, что этот комментатор, как и подавляющее большинство россиян, просто не знает, о чем на самом деле эта заповедь и с какой целью была дана. И православная церковь ничего не делает, чтобы устранить это досадное недоразумение. Что логично, ведь тогда могут возникнуть вопросы к ней самой.